Vanguardismo

Arte Vanguardista:

Es un movimiento artístico que modificó la pintura, el teatro, la literatura etc. Apareció en Europa a principio del siglo XX. Vanguardia significaba innovar o liberar la cantidad de reglas y estamentos que ya estaban establecidos por los movimientos anteriores; por eso se dice que la única regla del vanguardismo era no respetar ninguna regla. La característica primordial del vanguardismo es la libertad de expresión.

 En la pintura se rompe con las líneas, con las formas y con los colores neutros y se rompe la perspectiva para darle paso al grabado desordenado.

Da Dandy -Hannah Höch:
El estilo empleado por la artista es el dadaísmo.
El Dadaísmo surge con la intención de destruir todos los códigos y sistemas establecidos en el mundo del arte. Es un movimiento anti-artístico, antiliterario y antipoético, ya que cuestiona la existencia del arte, la literatura y la poesía. 


Está en contra de la belleza eterna, contra la eternidad de los principios, contra las leyes de la lógica, contra la inmovilidad del pensamiento y contra lo universal. Los dadaístas promueven un cambio, la libertad del individuo, la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la contradicción, defienden el caos frente al orden y la imperfección frente a la perfección.
Proclaman el anti-arte de protesta, del shock, del escándalo, de la provocación, con la ayuda de medios de expresión irónico-satíricos. Se basan en lo absurdo y en lo carente de valor e introducen el caos en sus escenas, rompiendo las formas artísticas tradicionales. Se sirvieron también del montaje de fragmentos y de objetos de desecho cotidiano.
El movimiento dada nació en un café cantante de Zurich en 1916, donde se recitaban poemas.  Allí se reunieron representantes de diversas escuelas como el expresionismo alemán, el futurismo italiano y el cubismo francés. Esto da al dadaísmo la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra una escuela anterior, sino que cuestiona el concepto del arte antes de la Primera Guerra Mundial.
El periódo dadaísta termina en 1920 en Nueva York.La constitución de la República de Weimar en 1919 marca el fin de los proyectos políticos dadaístas y su recolocación 
dentro de un marco estrictamente artístico.

Descripción:

En este cuadro se aprecia una clara tendencia feminista. Ya que en este cuadro se representan a unas 3 mujeres.Si conocemos la ideológia de la artista conoceremos la intención del cuadro y una de las preocupaciones de Hannah Hoch era   la presentación de una «mujer nueva» en la república de Weimar y la denuncia de una sociedad machista y  el  odio a las mujeres. Ya que la autora vivió la época nazi, en este cuadro nos quiere hablar sobre su ideal de mujer.Sin ser despreciada como era en aquella época.
Los colores del cuadro son suaves y antiguos y parecen recortes de periódico, lo que le da un toque bastante original.
La música- Luigi Russolo



Este cuadro pertenece a la corriente futurista, movimiento literario y artístico que surge en Italia en el primer decenio del S. XX mientras el Cubismo aparece en Francia. Gira en torno a la figura de Marinetti, quien publica en el periódico parisiense Le Figaro el 20 de Febrero de 1909 el Manifiesto Futurista. 

El futurismo fue llamado así por su intención de romper absolutamente con el arte del pasado, especialmente en Italia, donde la tradición artística lo impregnaba todo. Se toma como modelo las máquinas y sus principales atributos: la fuerza, la rapidez, la velocidad, la energía, el movimiento y la deshumanización. 

La característica principal del futurismo es la plástica del dinamismo y del movimiento. El efecto de la dinámica se transmitía en vibrantes composiciones de color que debían producir un paralelismo multisensorial de espacio, tiempo y sonido.
Buscaban por todos los medios reflejar el movimiento, la fuerza interna de las cosas, ya que el objeto no es estático. La multiplicación de líneas y detalles, semejantes a la sucesión de imágenes de un caleidoscopio o una película, pueden dar como resultado la impresión de dinamismo. Crearon ritmos mediante formas y colores.  El sonido puede ser representado como una sucesión de ondas y el color como una vibración de forma prismática.
Los pintores extraen sus temas de la cultura urbana, máquinas, deportes, guerra, vehículos en movimiento, etc., eliminando progresivamente todo populismo o simbolismo.
Descripción:
En este cuadro titulado: "La música" Russolo quiere transmitirnos que la música es sonido (representado en las onda azul marina que rodea todo el cuadro y las más claras que se sitúan en el fondo.Su protagonista es el personaje oscuro que esta tocando un órgano .Pero la música también es color, que también acompaña al cuadro con formas prismáticas. Hay unas caretas con gran variedad de gestos y colores que quieren explicarnos que la música nos ofrece distintos sentimientos en distintas situaciones, que influyen en nosotros.

La iglesia del mercado de Halle - Lyonel Feininger:
Este cuadro pertenece a la corriente expresionista.

El expresionismo fue un movimiento cultural surgido en Alemania a principios del siglo XX, que tuvo plasmación en un gran número de campos: artes plásticas, literatura, música, danza, fotografía, etc. 

Su primera manifestación fue en el terreno de la pintura, coincidiendo en el tiempo con la aparición del fovismo francés. Más que un estilo con características propias comunes fue un movimiento heterogéneo, una actitud y una forma de entender el arte que aglutinó a diversos artistas de tendencias muy diversas y diferente formación y nivel intelectual. Surgido como reacción al impresionismo, frente al naturalismo y el carácter positivista de este movimiento de finales del siglo XIX los expresionistas defendían un arte más personal e intuitivo, donde predominase la visión interior del artista –la “expresión”– frente a la plasmación de la realidad –la “impresión”–.

El expresionismo suele ser entendido como la deformación de la realidad para expresar de forma más subjetiva la naturaleza y el ser humano, dando importancia a la expresión de los sentimientos.  

Con sus colores violentos y su temática de soledad y de miseria, el expresionismo reflejó la amargura que invadió a los círculos artísticos e intelectuales de la Alemania prebélica, así como de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y del período de entreguerras(1918-1939).  El expresionismo defendía la libertad individual, la primacía de la expresión subjetiva, el irracionalismo, el apasionamiento y los temas prohibidos –lo morboso, demoníaco, sexual, fantástico o pervertido–.

Entendido como una genuina expresión del alma alemana, su carácter existencialista y la visión trágica del ser humano en el mundo, le hicieron reflejo de una concepción existencial liberada al mundo del espíritu y a la preocupación por la vida y la muerte. El expresionismo reveló el lado pesimista de la vida, la angustia existencial del individuo, que en la sociedad moderna, industrializada, se ve aislado. Así, mediante la distorsión de la realidad pretendían impactar al espectador, llegar a su lado más emotivo e interior.


Descripción:
El cuadro de Feininger expresa con claridad el lado misterioso e influyente de la religión y la preocupación por la misma siendo existencialista como se ha nombrado antes, gracias a la imagen de la Iglesia el autor nos advierte del poderío del edificio, que se  encuentra captando la atención de todos.Las personas se aprecian pequeñas,insignificantes ante tal arquitectura.
Los colores empleados son diferentes tonos de marrón, algo de negro, azul y blanco.
Las formas son violentas y recortadas para darle más dramatismo al mensaje.

2ª parte de las colonizaciones

Puede hablarse de descolonización aceptada cuando la independencia es tolerada por
la metrópoli, sin enfrentamientos militares violentos entre colonizadores y colonizados. Este

tipo de emancipación resulta de promesas anteriores, de una evolución por etapas o de
medidas tomadas apresuradamente.
Pero cuando el territorio colonizado tiene para la metrópoli un interés estratégico
considerado vital o en él reside una importante población no indígena, la descolonización
toma, en general, una forma violenta. De intensidad y carácter variables, estas luchas
presentan una originalidad por la estrecha unión entre acción política y militar, a la cual se
denomina guerra revolucionaria.

¿Cómo se produjo la descolonización en Argelia?

La descolonización violenta.
A mediados de los años de 1950 se comienzan a unir a las luchas independentistas líderes que vienen de hacer estudios universitarios en las metrópolis.

Existieron colonias en las que el proceso de independencia se hizo más violento como es el caso de Argelia, que en 1954 desesperados por el colonialismo se lanzaron a la lucha del extremismo argelino. Luego vino una guerra que en ocho años habría costado la vida de millares entre la población civil, Francia y Argelia se sientan a la mesa de negociaciones en febrero de 1962 y el 3 de julio del mismo año Argelia declara su independencia.

Un país en donde la lucha por la independencia se logro después de pasar por un largo y complicado proceso, Donde influyeron factores que dejaron consecuencias definitivas, como fue el caso de las guerras armadas e incluso el terrorismo. Eran dos eran las causas que promovieron dichos fenómenos: Por una parte, el alto nivel de colonos franceses en Argelia (desde generaciones anteriores) y por otro, el importante nivel de organización política de los líderes argelinos, reunidos en el Frente de la Liberación Nacional.

Después de la Segunda Guerra Mundial, también en Argelia se escucharon frecuentemente las voces de independencia. La metrópoli concedió algunas ventajas, entre ellas cierto grado de administración autónoma, que fueron sistemáticamente saboteadas por los colonos franceses. En 1954 se creó el Frente de Liberación Nacional (FLN), que inmediatamente comenzó la lucha por la liberación.

Manifestacion por la independencia de Argelia (Imagen superior)

Las unidades francesas más importantes (legión extranjera, paracaidistas) fueron enviadas ahí, y no escatimaron ningún medio (torturas, asesinatos) para intentar destruir al FLN y a la lucha que él dirigía. La intensa lucha provocó fuertes reacciones en la metrópoli, que llevaron a De Gaulle al poder. Los colonos franceses y una fracción del ejército altamente colonialista crearon la Organization de l’Armee Secréte (OAS), que con el terrorismo intentaron anular los pasos descolonizadores. Tras la concesión de la autodeterminación a los argelinos, aprobada por el pueblo francés, se firmó la independencia de Argelia en 1962.
 ¿En qué situación se encuentra actualmente Argelia?

CAPITAL: Argel (El Djezaïr). Población:1,483,000 (1987).
GEOGRAFÍA:
La parte septentrional de Argelia es una gran meseta alargada, en la que se forman numerosas depresiones, limitadas por altos rebordes montañosos al norte y sur. 

 Al sur del Atlas Sahariano comienza el desierto del Sahara, que ocupa la mayor parte del país y presenta un relieve muy variado, por la presencia de antiguas montañas, muy trabajadas por erosión eólica. Desde el litoral al interior cabe distinguir: las pequeñas llanuras costeras, muy reducidas por la proximidad de las montañas al Mediterráneo, entre las que destaca la Mitidja (Argel), y las cuencas de Orán, Skikda y Annaba; el Tell; las Altas Mesetas, con sus depresiones,

 cubiertas en parte de lagos salados (chotts o shotts); el Atlas Sahariano; y la zona desértica.


Ningún río de Argelia es navegable, ni siquiera los de la zona septentrional, que suelen tener la sección inferior cubierta de lodo, aunque se usan para la irrigación. .

RELIGIÓN: 99% de la población practica el Islam.
TIEMPO: GMT + 1.
ECONOMÍA:Sus principales recursos son petróleo, gas, hierro, zinc, plata, cobre y fosfatos. Un 25% de la población activa se dedica a la agricultura y la pesca. La economía creció un 6% en el año 2005. La tasa de desempleo es del 17,1% (2005).
POLÍTICA:
El régimen político de Argelia es el de una república presidencial, en la cual el presidente de Argelia es el jefe de Estado y el jefe de gobierno.
AGRICULTURA:
Desde tiempos de los romanos, Argelia ha destacado por la fertilidad de su suelo, aunque tan sólo el 9,4% de la población trabaja en la agricultura.
DEMOGRAFÍA:La población de Argelia ascendía a 34.586.184 habitantes en 2010. Es una población joven, con una edad media de 27,1 años. La mortalidad infantil es de 26,75 por mil y la esperanza de vida de 74,26 años. Fuera de las ciudades más importantes, la atención médica es rudimentaria. El promedio de hijos por mujer era de 2,38 en 2008 y de 1,76 en 2010, una de las tasas más bajas del continente africano.

Del millón de colonos franceses que vivían en Argelia antes de la independencia, quedan hoy 576.000. Sumando todos los europeos y sus descendientes se calcula que forman el 18% de la población de Argelia (6,5 millones de personas.El 65 % de los argelinos viven en zonas urbanas.

LENGUA:
El árabe clásico es la lengua oficial del país, y desde abril de 2002 el tamazight, o bereber, también es lengua nacional.
El francés, no obstante, es hablado por el 70% de los argelinos como segunda lengua, especialmente presente en el sistema educativo, en los medios de comunicación y en los medios turístico, comercial y financiero. Desde su independencia, los gobiernos argelinos han pretendido favorecer la expansión del árabe clásico en desmedro de las variantes locales, y en contraposición al francés y al tamazigth o bererer. En numerosos hogares argelinos hay por lo menos dos televisores, uno para las mujeres y los menores de edad (con canales que transmiten su producción en árabe), y otro para los hombres adultos (con canales que transmiten su programación en árabe y en francés).

¿Cómo se produjo la descolonización en Birmania?


La descolonización aceptada


En el Surdeste asiático Birmania consiguió su independencia de Gran Bretaña en 1948, en 1949 se produjo una sublevación comunista; en 1962 el general Ne Win impuso un régimen militar; a finales de 1973 se aprueba una Constitución que declara de este modo al
país República Socialista. Indochina, la cual estaba dominada por Francia, sufrió un proceso independizador.

La experiencia colonial por supuesto fue multifacética y compleja; pero resultan relevantes los siguientes rasgos del legado colonial.


Las potencias coloniales con mucha frecuencia reunieron gentes y territorios en entidades mayores que las que existían anteriormente, a veces en forma arbitraria, y en otras ocasiones intentando acomodar a los agrupamientos sociales y demográficos en el terreno. Más tarde, todo el proceso se fue complicando por la rivalidad geopolítica entre las potencias imperiales que formulaban reclamaciones sobre sus propios territorios.Birmania  consiguió su máxima expansión bajo el gobierno inglés.

A finales de 1950, durante la guerra de independencia de Argelia contra Francia, refugiado, que huyó a Túnez o a  Marruecos.(Imagen superior)
¿En qué situación se encuentra actualmente Birmania?

El país fue gobernado por una dictadura militar desde 1962 hasta 2011, habiéndose celebrado elecciones únicamente en dos oportunidades. En 1990 la Junta militar del SPDC perdió los comicios de manera abrumadora ante la Liga Nacional para la Democracia. Ante tales acontecimientos, el régimen ignoró los resultados. Como parte de un régimen de represión arrestó a líderes opositores, como la Premio Nobel de la Paz Aung San Suu Kyi. Después de diecisiete años, en 2007 la Junta militar se vio afectada por masivas protestas dirigidas por monjes budistas, que fueron brutalmente reprimidas.

CAPITAL: Naypyidaw
GEOGRAFÍA:

Birmania, que se extiende desde los confines himalayos al norte hasta la península de Malaca al sur, se abre al oeste sobre el golfo de Bengala, cuyo litoral está dominado por la cercana cordillera de Arakan. 

Hay muchos volcanes apagados. El clima es variable, con predominio tropical caluroso, con un promedio térmico de 25 °C. El monzón de verano azota con fuerza y provoca numerosas precipitaciones.
RELIGIÓN:
El 89% de la población practica el budismo (mayoritariamente Theravāda). El 4%  de la población practica el cristianismo, otro 4% el islam, un 1% creencias animistas; y el 2% sigue otras religiones incluyendo el budismo Mahāyāna, el hinduismo y otras religiones de China.
ECONOMÍA:
 La situación económica de Birmania es bastante delicada. La agricultura es la principal actividad 
 económica; ocupa a casi los 2/3 de la población económicamente activa y contribuye en un 40% al producto interior bruto. El cultivo predominante es el arroz, que ocupa cerca de la mitad de las tierras cultivables. Los demás cultivos (algodón, cacahuete, hevea, té) son secundarios. Es de destacar igualmente el cultivo de la adormidera.



La explotación forestal es intensa: Birmania ocupa la primera posición mundial en la producción de teca. Las industrias extractivas, otrora destacadas, están hoy día en retroceso, al igual que la producción petrolífera. El sector industrial, anticuado, vive un momento delicado, con una notable falta de inversiones, pese a los esfuerzos del Estado por atraer capital extranjero.
La situación en general de extrema penuria favorece la proliferación tanto de las corruptelas, como del contrabando y del mercado negro.

POLÍTICA:
República presidencialista dentro de un marco dictatorial.

DEMOGRAFÍA:

Su población, de alrededor de 60 millones de habitantes, es eminentemente rural, y con una de las esperanzas de vida más bajas de la región, fruto entre otros motivos de la gran inestabilidad del país durante años. El mayor
grupo étnico es el bamar, también conocido como birmano.(Los bamar son el grupo étnico dominante en Birmania, constituyendo el 68% de la población).
LENGUA:
Birmano.